Дари зиреҳпӯши аз пӯлод як намуди дарест, ки онро дар ороиш насб кардан мумкин аст, одатан аз ҷониби корбар дархост карда мешавад, иҷрои зидди дуздӣ дар миёнаи плитаи пӯлод ба даст меояд, истеҳсолкунанда метавонад рангҳои гуногун, чӯб, хатҳоро интихоб кунад. ва намунаҳо мувофиқи талаботи корбар ва бо ороиши дохилӣ муттаҳид карда шаванд, дигар мисли дари пӯлод сард нест. Дари зиреҳпӯш як сохтори пӯлоди ва чӯбӣ буда, дари он аз плитаҳои пӯлодӣ дар атрофи дар сохта шудааст (баъзеҳо кафшер карда мешаванд) ва чаҳорчӯбаи дарҳо умуман пӯлодест, ки дар сатҳи ороишӣ ҷойгир карда шудаанд ва сатҳи он аз ранг ё ранг аст- табобат карда шуд.

Дари чархдор як намуди беназири дарест, ки барои истифодаи дарунӣ пешбинӣ шудааст. Он на дар меҳвари марказӣ, балки берун аз марказ кушода ва пӯшида мешавад. Ин тарҳ чандирии бештарро пешкаш мекунад, ки имкон медиҳад мутобиқсозӣ дар асоси маводи фарши дар насби чаҳорчӯба истифода шавад.

Дарҳои пивот дорои арзиши назарраси ороишӣ ва амалӣ буда, онҳоро аз дарҳои анъанавӣ фарқ мекунанд. Онҳо одатан ба таври даврӣ кушода мешаванд ва онҳоро барои тақсим кардани ҷойҳои дарунӣ ва ҷамъиятӣ беҳтарин мекунанд. Ин намуди дарҳо махсусан барои ҷойҳои фароғатӣ, толорҳои мусиқӣ, утоқҳои фаъолият ва меҳмонхонаҳо мувофиқанд.

Сохтмони дарҳои гардиш аз панелҳо, болгаҳо ва роҳҳои заминӣ иборат аст, ки метавонанд аз шиша, металл ё чӯб сохта шаванд. Ин дарҳо бо ҳалқаҳои гуногун ва маводи пайраҳа муҷаҳҳаз карда шудаанд, то бори гуногунро ҷойгир кунанд.

Илова бар ин, дарҳои чархдор метавонанд барои қонеъ кардани талаботҳои мушаххаси корбар, ба монанди илова кардани намунаҳо ва ороишҳо, танзим карда шаванд.

Дар маҷмӯъ, бартарии асосии дарҳои даврӣ қобилияти онҳо барои кушодани васеътар дар фазои паймоне мебошад, ки чандирии истисноӣ ва амалиро пешкаш мекунад. Гузашта аз ин, ин дарҳои гардишгар ба тарҳрезии дохилӣ услуби хосе зам мекунанд ва ҳамзамон барои одамон дар муҳити серодами офис ва харид, махфият ва фазои шахсиро пешниҳод мекунанд.

Дарҳои чӯбӣ, ки асосан аз чӯб сохта шудаанд, маъмулан дар дохили бино ҷойгиранд. Онҳо аксар вақт барои муайян кардани дарҳо ва утоқҳои истиқоматӣ истифода мешаванд, ки дорои як қатор тарҳҳои гуногуни қонеъ кардани ниёзҳои гуногуни ороишӣ ва афзалият мебошанд. Ҷолибияти онҳо дар зебоӣ, табиӣ, гармӣ ва роҳати онҳост.

Ашёи хоми дарҳои чӯбӣ аз захираҳои табиии барқароршаванда ба даст оварда шудаанд, ки ба ин васила таъсири муҳити зистро кам мекунанд ва ба онҳо имкон медиҳанд, ки услубҳои гуногуни ороиши дохилиро пурра кунанд.

Дарҳои чӯбӣ тобовар, ба кафидан тобоваранд ва аз бартариҳои изолятсияи гармидиҳӣ, садои садо ва муқовимат ба оташ фахр мекунанд. Баъзе дарҳои чӯбӣ метавонанд бо усулҳои нодир ба монанди панел, кандакорӣ ва рангубор сохта шаванд, ки тозакунӣ ва беназирии онҳоро баланд мебардоранд.

Ғайр аз он, бозори дарҳои чӯбӣ як қатор услубҳо, аз ҷумла амрикоиҳо, аврупоӣ, муосир ва анъанавии чиниро барои қонеъ кардани ҳолатҳо ва талаботҳои гуногун фароҳам меорад. Чорчӯбҳои дари чӯбӣ метавонанд бо ороиши дохилӣ мутобиқ карда шаванд, ки чандирӣ ва гуногунандеширо нишон медиҳанд. Дарҳои чӯбӣ ҳамчун ҷузъҳои асосии ороиши дохилӣ хидмат мекунанд, ки ба тарҳрезӣ ва интихоби интихоб таъсир мерасонанд.

Дарҳои WPC дарҳое мебошанд, ки аз маводи таркибии пластикии ҳезум сохта шудаанд, аз хокаи ҳезум ва зарраҳои пластикӣ сохта шудаанд ва дорои хусусиятҳои олии ҳифзи муҳити зист мебошанд.

Дар муқоиса бо дарҳои чӯбии сахт, дарҳои WPC як варианти муосиртар ва аз ҷиҳати экологӣ тоза ҳисобида мешаванд. Дарҳои WPC дорои бартариҳое ҳастанд, аз қабили устуворӣ, муқовимат ба зангзанӣ, изолятсия, зиддибактериявӣ ва садо, инчунин муқовимати баланди ултрабунафш барои пешгирӣ кардани фарқияти эҳтимолии ранг ва шикастани.

Панели дарро метавон фармоишӣ кард ва дорои вазифаҳои ба монанди намнокӣ, зидди куя ва зидди қолаб, мӯҳлати хидматашро дароз мекунад ва хароҷоти нигоҳдорӣро кам мекунад. Дарҳои WPC ранги бештар доранд, бо матни беҳтари рӯизаминӣ ва пластикӣ.

Дар муқоиса бо дарҳои чӯбии анъанавӣ, онҳо ба кафидан, деформатсия ё рангоранг камтар майл доранд ва мӯҳлати хидматрасонӣ доранд.

Хулоса, дарҳои WPC категорияи аз ҷиҳати экологӣ тоза, сабз ва аз ҷиҳати технологӣ пешрафта мебошанд. Ашёи хоме, ки барои истеҳсоли дарҳои пластикии ҳезум истифода мешавад, дорои хусусиятҳои такрорӣ буда, безарар ва аз ҷиҳати экологӣ тоза буда, ба саломатии инсон ва муҳити экологӣ судманд мебошанд. Намуди зоҳирии дарҳои WPC ба дарҳои чӯбии анъанавӣ монанд аст, ки ба фазо ҳисси зебоӣ ва устувории аъло медиҳад. Дарҳои WPC барои ороиши муосири дохилӣ мувофиқанд, ки ба тамоюлҳои кунунии аврупоӣ ва амрикоӣ ва мӯди сабз ва аз ҷиҳати экологӣ тоза мувофиқанд.

Дари зарф як дари хеле боэътимод бо сохтори тарроҳӣ ба дастгоҳи нигоҳдорӣ монанд аст. Он маводи беназир ва тарҳи мустаҳкамро қабул мекунад, ки дорои хусусиятҳои аълои зидди дуздӣ, зидди таркиш ва муқовимат ба оташ аст.

Дарҳои зарфҳо дар ҷойҳо ва даромадгоҳҳо ва баромадгоҳҳое, ки бехатариро талаб мекунанд, ба монанди фурудгоҳҳо, пойгоҳҳои низомӣ, муассисаҳои молиявӣ ва зиндонҳо васеъ истифода мешаванд.

Дарҳои зарфҳо асосан аз пӯлод сохта шудаанд ва умуман корпуси дар аз плитаҳои пӯлоди қавӣ ё плитаҳои аз таркиш тобовар сохта шудаанд. Чорчӯбаи дар аз маводи пӯлоди баландсифат, аз қабили пӯлоди кунҷӣ сохта шудааст ва аксар вақт бо маводи изолятсияи зичии баланд пур карда мешавад, то қобилияти зидди дуздӣ, аз таркиш ва зидди оташ тобоварро беҳтар созад. Сохтори дар дар қувват, мӯҳр ва муқовимат ба дуздӣ тавассути равандҳои беназир ва коркарди кафшери мошин ба таври назаррас беҳтар карда мешавад.

Илова бар ин, дарҳои зарфҳо инчунин вазифаҳои гуногуни махсус доранд, аз ҷумла муқовимат ба таркиш, муқовимат ба зарба, муқовимати кимиёвӣ, пешгирии чанг ва ғайра, ки метавонанд беҳтарин бехатарӣ ва боэътимодтарин муҳофизатро аз омилҳои гуногуни номатлуб ва ҳолатҳои фавқулодда таъмин кунанд. Одатан, системаи идоракунии силиндраи қулф ва силиндраи қулфи дарҳои зарфҳо бо қуфлҳои электронии интеллектуалии баландсуръат муҷаҳҳаз карда мешаванд, ки метавонанд барои кушодани қулф аз фосилаи дур идора карда шаванд, ки роҳат ва бехатариро минбаъд беҳтар мекунад.

Дар маҷмӯъ, дарҳои зарфҳо категорияи сахт, бехатар ва хеле муҳофизатшуда мебошанд. Дари зарфи сӯзишворӣ аз сабаби пешрафти пешрафта ва тарроҳӣ ва маводи беназири худ арзиши бештар дорад ва одатан барои ҷойҳое, ки хавфҳои баланд ва талаботи баланди бехатарӣ доранд, мувофиқ аст. Дарҳои зарфҳо дар таъмини бехатарии иншоот ва ашёи муҳим нақши ҳалкунанда мебозанд.