Дар айни замон, гуфтан мумкин аст, ки Чиндари чӯбӣбозор як давраи озмуни серодам аст. Маҳз ҳамин аст, ки ин ҷанги бетартибона, киДари чӯбини чинӣҲоло саноат ҳоло ба давраи доғдор ва номуайянӣ ворид шуд. Ширкатҳо дар бисёр минтақаҳо дар ин муборизаи бесобиқа ширкат варзиданд, ки ба ҷиҳатҳои дахлдори онҳо таъсири сахт расонд.
Эҳтимол, одамони берун аз соҳа умуман рақобат надоранд, аммо аз нуқтаи назари худ ба худи бизнес ҳеҷ рақобат вуҷуд надорад? Ва бештар аз ширкатҳои бештар дар соҳа мавҷуданд, рақобат бештар шадидтар хоҳад шуд. Аз ҷумла, шумораи зиёди ситораҳои баландтар дар саноат пайдо мешаванд, ки ногузир ба корхонаҳои анъанавии саноат боиси таъсири назаррас ва таҳдид мегардад. Аз ин рӯ, барои ширкатҳои дари анъанавӣ, онҳо набояд танҳо кӯшиш кунанд, ки мавқеи бозорро нигоҳ доранд, аммо инчунин роҳҳои фишани рақибони худро қатъ кунанд. Аммо ғайр аз ин, онҳо маҷбуранд, ки энергияи худро барои мубориза бо Qiancong дароз сохтани Qiancong дар бозори чинӣ, ки корхонаи бренди чӯбии чинӣ мебошад, ҷудо кунанд.
Аз ин рӯ, аз вазъи кунунӣ корхонаи дари дари чӯбӣ хуб нест, аммо ҷаҳон ҳамеша ҷои пур аз рақобат аст. Мисли ҳайвонҳо, ки дар табиат зиндагӣ мекунанд, баъзе одамон ҳамеша мегӯянд, ки гӯшти заиф шумо сифати хеле бад аст, пас чаро шумо растаниҳо ё ҳайвонот мехӯред? Ва ин аз он сабаб аст, ки шумо қобилияти хӯрдани онҳоро доред, вале онҳо ин корро намекунанд. Қобилияти хӯрдан. Аз ин рӯ, гуфта мешавад, ки гӯшти заиф ва ғизои қавӣ қонунҳои асосии табиат ва сифатҳои бад мебошанд. Шахсе, ки чунин калимаҳоро мегӯяд, зеро вай ин қонунҳои оддии табиатро намефаҳмад.
Мо мебинем, ки гиреҳҳо қобилияти зуд иҷрошударо таҳия кардаанд, зеро онҳо мехоҳанд аз кашидани гургҳо канорагирӣ кунанд. Аз ин рӯ, рақобат метавонад ба корхонаҳо барои баланд бардоштани қуввати худ мусоидат кунад. Аз ин рӯ, пас аз як давраи рақобати шадид барои гусфандон мо бояд якчанд корхонаҳои маъмулии бренди маъмулӣ дошта бошем ва он корхонаҳое, ки хеле баданд, бояд аз бозор ғайб зананд. Зиндагии фитстерин сабаби табии аст. Аз байн рафтани баъзе ширкатҳои пасттар дар рушди дарозмуддати соҳа воқеан хуб аст, зеро он метавонад ба ширкатҳои бесамар рушд кунад, ки худро бениҳоят рушд карданро пешгирӣ кунад, аз ҳад зиёд аз ҳад зиёд аз маҳсулоти муайяне, ки дар саноат оварда мерасонад, пешгирӣ мекунад. Ҳама камбудиҳо меандешад ва вақте ки ширкатҳои бартаридошта ба саноат таваллуд мешаванд, дараҷаи муассири бозор низ баландтар аст.
Тибқи гузориши таҳлили амиқии истифодаи бозори амиқи Чин, аз ҷониби Ҳисоботи Ҳисоботи Чин озод карда шуд, маълум шуд, ки саноати дари ҳезум хеле поляр ва калонтар аст. Дар доираи чунин муҳити рақобат, корхонаҳои дарҳои ҳезум метавонанд самти рушди бозорро ба назар гиранд. То он даме, ки вазъи кунунӣ дахл дорад, мавқеи номуайянии корхонаҳои дари чӯбӣ яке аз сабабҳои асосии бетартибиҳои дари чӯбӣ мебошад. Барои барқарор кардани фароҳам овардани рушди саноати дарҳои дарҳои чӯбӣ, аз мавқеи корхона оғоз кардан лозим аст.
Мавқеи корхонаҳои дарҳои чӯбӣ бояд ба панҷ сатҳи минтақа, синф, ишғол, касбӣ, шахсият ва синну сол асос ёбад ва тасвири Маҳсулоти дари дари чӯбӣ мутобиқи намуди истеъмолкунанда асос ёбад. Мушкилоти мушаххас бояд ба шароити маҳаллӣ ва шароити инфиродӣ мутобиқ карда шаванд.
Агар шумо ба маҳсулоти мо таваҷҷӯҳ дошта бошед ё ягон савол дошта бошед, лутфан озод ҳис кунедбо мо тамос гиредВа мо шуморо дар муддати 24 соат ҷавоб хоҳем дод.