Дари зиреҳпӯши итолиёвӣ дари баландсифатест, ки пӯлод ва чӯбро муттаҳид мекунад. Бо системаҳои пешрафтаи қулфкунӣ ва тарҳҳои махсус муҷаҳҳаз шудааст, ки махсусан барои таъмини бехатарӣ ва эстетикаи аъло тарҳрезӣ шудааст. Аз пӯлоди пурқувват ва чуби табиӣ сохта шудааст.
Дари берунии чӯбини аз пӯлоди итолиёвӣ аз дари тирногузар сайқал дода ва мум карда шуда, намуди зебо ва олӣ пешкаш мекунад. Ҳамзамон, плитаҳои пӯлодӣ дар назди дар ҷойгир карда мешаванд, то муқовимат ба зарба ва фаъолияти аз таркиш тобоварро таъмин кунанд. Дарҳои чӯбини филизии итолиёвӣ на танҳо ба тирҳо, сӯхторҳо, зарбаҳо ва таркишҳо муқовимат мекунанд, балки минтақаҳои истиқоматӣ, тиҷоратӣ ва саноатӣ аз омилҳои гуногуни номатлубро самаранок муҳофизат мекунанд. Ин дарҳои зиреҳпӯши металлӣ ва чӯбӣ бо системаҳои самараноки қулфкунӣ ва дастгоҳҳои назорати дастрасӣ муҷаҳҳаз шудаанд.
Баъзе моделҳо инчунин бо дастгоҳҳои амниятӣ, аз қабили қулфҳои изи ангушт ва функсияҳои идоракунии дурдаст муҷаҳҳаз шудаанд, то амнияти умумиро беҳтар кунанд. Ин дарҳои зиреҳпӯши итолиёвӣ ба бехатарӣ ва иҷрои аълои бадеӣ ноил шуда, интихоби аввалин барои ҳифзи моликият ва кормандони муҳим гардиданд.
