Дари чӯбини муқаррарӣ дари даромадгоҳ

Дари муқаррарии дари чӯбини даромадгоҳ, ин маҳсулот дорои хосиятҳои қавӣ ва зебост, дорои хосиятҳои ороишӣ қавӣ, зидди дуздӣ ва сӯхтор аст ва барои ҳарду мақсад истифода мешавад. 

Ин дари муқаррарии чӯбии даромадгоҳ Дарҳои пӯлодии зидди дуздиро ҳамчун асосии асосӣ бо истифода аз пластикии қавии маводи чӯбӣ ва истифодаи коркарди чандири истеҳсоли чӯб

Таҷрибаи бадеӣ дар бастабандии ядрои пӯлод, пайгирӣ кардани зебоӣ, тавозуни сахтӣ ва чандирӣ, дақиқии ҳам дар дохил ва ҳам берун аз он ва зебоии боз ҳам қавитар аст.

Барои мизоҷони баландсифат Мизоҷон интихоби бештар пешниҳод мекунанд.

Қадами 1 Истеҳсоли лавҳаи асосии дар

Мувофиқи андозаи маводи муайяншуда, ядрои пӯлоди зидди дуздӣ тавассути дастос кардан, ислоҳ кардан, ҳамвор кардан, тоза кардан, ранг кардан ва пресскунии хунук коркард карда мешавад.

Қадами 2 Сатҳи берунии дарро созед

Маводи қабати беруниро мувофиқи зарурат интихоб кунед, сипас онро ба маводи асосӣ часпонед ва рангҳои намнокро пошед.

Қадами 3 таркиби дар

Пас аз он ки ду тарафи дарро бо ширеше мепушонанд, дар ва ду сатхи ороишии беруна пӯшонида, синтез карда, хушк карда шуда, дари хона сохта, коркарди мувофиқи сатҳ анҷом дода мешавад.

Қадами 4 чаҳорчӯбаи дарҳоро созед

Барои сохтани чорчубаи дархо плитахои оханини хушсифат бурида, хам карда, кафшер карда мешаванд.

Қадами 5 Ҷамъоварӣ кунед

Мувофиқи талаботи тарҳрезӣ, қисмҳои муайяншударо барои васл интихоб кунед, то ба талаботи истифода мувофиқат кунад.

Қадами 6 тафтиш

Ба тафтиши маводи харидашуда тақсим карда мешавад; Санҷиши раванди коркард: порчаи аввал бояд мувофиқи муқаррароти интихоби партия ва санҷиши маҳсулоти тайёр тафтиш карда шавад.

Қадами 7 Бастан

Пас аз гузаштани азназаргузаронй махсулот баста ва супурда мешавад.

Савол: Оё шумо корхона ҳастед ё ширкати тиҷоратӣ?

A: Мо як корхона ҳастем, ки таҷрибаи зиёда аз даҳ сол дорад.

Савол: Чӣ тавр ман онро фармоиш медиҳам?

A: Пурсиш ба мо → расмҳо ва намунаҳои фармоишӣ → дар бораи вазъи истифода маълумот гиред → тавсияи тарроҳии маҳсулотро гиред → тафсилоти гуфтушунид → намунаро тасдиқ кунед → шартнома ба имзо → пасандоз → истеҳсоли оммавӣ → омодагии мол → тавозун / таҳвил → ҳамкориҳои минбаъда.

Савол: Дар бораи фармоиши намунавӣ чӣ гуфтан мумкин аст?

A: Мо намунаҳои баландсифат ва намуди зоҳириро барои муштариён мувофиқи расмҳои маҳсулот, андозаи маҳсулот ва тафсилоти маҳсулоте, ки муштариён пешниҳод мекунанд, фармоиш медиҳем.

Савол: Кадом намуди нақлиёт дастрас аст?

A: Мувофиқи суроға ва дархости муштарӣ, мо ба мизоҷон беҳтарин нақлиётро пешниҳод менамоем, аз қабили нақлиёти баҳрӣ, ҳамлу нақли ҳавоӣ, ҳамлу нақли заминӣ ва ғайра. 

Савол: Барои расонидани [истеҳсол] ва интиқол чӣ қадар вақт лозим аст?

A: Вақти таҳвил аз миқдори фармоиши шумо вобаста аст. Он одатан 30-45 рӯзи корӣ мегирад.

Савол: Дар бастаи ман баъзе маҳсулот мавҷуд нест. Ман чӣ кор карда метавонам?

A: Лутфан, бо дастаи дастгирии мо тамос гиред. Мо мундариҷаи фармоиши шуморо бо бастабандӣ тасдиқ мекунем ва интиқолро мувофиқи вазъияти воқеӣ ҷуброн мекунем. Мо барои нороҳатӣ узр мехоҳем.

Савол: Чӣ тавр ман пардохтро тасдиқ мекунам?

A: Мо T/T қабул мекунем, пардохти wechat. Усулҳои дигари пардохт низ қабул карда мешаванд. Лутфан пеш аз пардохт бо дигар усулҳои пардохт бо мо дар тамос шавед. Пардохти пешпардохти 30% талаб карда мешавад ва бақияи он бояд пеш аз интиқол пардохт карда шавад.